汋字五行属什么？

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《国语·吴语》中，伍子胥说吴王夫差时，提到“小国惧哉”一句中有“汋约”一词。韦昭注云： 汋，洁也。言小国见吴之盛，恐惧自洁，将欲降服也。 “汋约”在《诗经》和《楚辞》等先秦文学著作里均有出现，含义却不同。 《诗经·郑风·溱洧》有“洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药”，意思是溱水、洧水流于郊外之地，那里十分宽广而且快乐有趣。男子女子在这里嬉戏游玩，互相开玩笑，还赠了芍药花给对方。这里的“汋约”是形容男女相戏的样子活泼随意，没有拘束。

《楚辞·九章·抽思》有句曰： 心郁郁之忧思兮，独永叹乎增欷；思蹇产之不释兮，曼遭夜之方归。恩所斐然方殆兮，悔朝厥及；犹既有愿而靡睹兮，忽若无所闻。 这句话的意思是：心里忧愁郁闷得不到开解啊，我独自叹息哽咽不止，相思之情萦绕不去令我辗转难安，漫漫长夜她刚刚回家去了！恩情深厚我却无能为力啊，悔恨之心早生而无可救药；既然心中有了愿望却不知向谁倾诉啊，好像什么都听不见一样。其中“汋约”表示内心的忧愁无法释怀的模样，形容思念之意如影随形，纠缠不已。 综上可见，“汋”在古代应该是个形容词。那它为何又变成名词了呢？这还要从东汉许慎的《说文解字》说起——

《说文解字》云： 汋，济也。从心勺声（注：会意字）。《诗》曰：“湑湑汋约。”或作濯。段玉裁注： 凡用其德者称“孚”；用其色者谓之“婥”；用其情者谓“娈”；用其味者谓之“芼”；用其德者谓之“汋”。以心受于物为汋。 从许慎的注可知，把“汋”写成“濯”也是正确的，但“汋”和“濯”的意思相同吗？段玉裁认为并不尽然。他把“汋”解释成一个动词：用它的德行来体现自己。

至于“汋”的本义是什么就无从考证了。不过，《淮南子·主术训》里有句话叫“因性而行，依心而处”，其中的“性”“心”同义，都是指人的心志。由此推测“汋”的含义可能是人心志的流露或者彰显吧。